 |
| KEJUJURAN bukan sebatas tidak berbohong, tetapi juga mencakup integritas, transparansi, dan keterbukaan dalam segala aspek kehidupan. Kejujuran dalam Islam bukan sekadar abstensi dari berbohong, tetapi mencakup dimensi moral dan etika yang lebih luas. - Abdul Muttalib) |
------
PEDOMAN KARYA
Selasa, 28 November
2023
Kejujuran
dan Keadilan dalam Segala Aspek Termasuk dalam Pilpres 2024 (1)
Oleh:
Abdul Muttalib
(Wakil Dekan III FEB
Unismuh Makassar)
Ada dua nilai utama
dalam Islam, yaitu kejujuran dan keadilan. Kedua nilai ini memiliki peran
penting dalam membentuk sebuah masyarakat yang adil dan harmonis. Dan itu bisa
dikaitkan dengan konteks Pilpres 2024, khususnya dalam hal dampak ekonomi yang
mungkin timbul.
Kejujuran dalam Islam antara
lain tertuang dalam Qur'an Surah Al-Ma'idah ayat 8, “Hai orang-orang yang
beriman, hendaklah kamu jadi orang-orang yang selalu menjadi penegak keadilan,
menjadi saksi karena Allah, sekalipun terhadap dirimu sendiri atau ibu bapak
dan kaum kerabatmu.”
Kejujuran bukan sebatas
tidak berbohong, tetapi juga mencakup integritas, transparansi, dan keterbukaan
dalam segala aspek kehidupan. Kejujuran dalam Islam bukan sekadar abstensi dari
berbohong, tetapi mencakup dimensi moral dan etika yang lebih luas.
Ada beberapa aspek
kejujuran dalam Islam. Pertama, kejujuran dalam berbicara. Kejujuran dalam
berbicara mencakup larangan berbohong, baik berbohong kepada Allah, diri sendiri,
maupun kepada orang lain.
Rasulullah Muhammad SAW
bersabda, “Hati-hatilah dari berbohong, karena berbohong itu membawa kepada
kefasikan, dan kefasikan membawa kepada neraka. Seseorang terus berbicara jujur
dan berusaha jujur sampai dia di sisi Allah tercatat sebagai orang yang jujur.”
(HR. Bukhari dan Muslim)
Kejujuran juga mencakup
kewajiban untuk tidak menyembunyikan fakta atau informasi yang dapat
mempengaruhi keputusan orang lain.
Kedua, kejujuran dalam perbuatan,
seperti melaksanakan janji. Melaksanakan atau menepati janji dan komitmen
adalah bagian dari kejujuran dalam perbuatan.
Rasulullah SAW
bersabda, “Sebaik-baik manusia adalah yang paling baik memelihara perjanjian
dan yang paling jujur dalam memelihara hubungan.” (HR. Bukhari)
Kejujuran dalam
perbuatan juga mencakup tidak menipu atau merugikan orang lain. Tidak hanya
berhenti pada perkataan, kejujuran dalam perbuatan juga melibatkan tindakan
yang jujur dan adil dalam segala aspek kehidupan.
Ketiga, kejujuran dalam
niat. Niat yang jujur dan tulus. Kejujuran dalam niat mencakup kesungguhan hati
dalam melakukan suatu perbuatan. Seorang muslim harus menjaga niatnya agar
sesuai dengan nilai-nilai Islam dan tujuan yang baik.
Keempat, kejujuran
dalam berpikir. Menghindari tipu daya pikiran. Kejujuran dalam berpikir
mencakup menghindari tipu daya pikiran, seperti hasad (iri hati), dengki, dan
prasangka buruk terhadap orang lain.
Kelima, kejujuran dalam
keadilan. Keadilan dalam segala hal. Kejujuran dalam Islam juga terkait erat
dengan keadilan. Seorang muslim diharapkan untuk bersikap adil dalam segala
hal, baik dalam memberikan hak-hak orang lain maupun dalam penegakan hukum.
Keenam, kejujuran
sebagai sebuah nilai yang menyeluruh. Konsistensi. Kejujuran dalam Islam bukan
sekadar tindakan situasional, melainkan sebuah nilai yang harus diterapkan
secara konsisten dalam setiap aspek kehidupan sehari-hari.
Kejujuran dalam Islam
bukan hanya sekadar norma moral, tetapi juga menjadi bagian integral dari
konsep taqwa (kesadaran dan ketaatan kepada Allah). Umat Islam diberikan
panduan yang jelas melalui Al-Qur'an dan Hadits untuk menjadikan kejujuran
sebagai prinsip hidup yang mendasari semua tindakan dan interaksi mereka.
Keadilan juga menjadi
landasan utama dalam Islam. Allah SWT berfirman dalam surat An-Nisa ayat 135, “Hai
orang-orang yang beriman, jadilah kalian orang-orang yang selalu menegakkan
keadilan, menjadi saksi karena Allah, sekalipun terhadap dirimu sendiri atau
ibu bapak dan kaum kerabatmu.”
Dalam konteks keadilan,
Islam mendorong kita untuk adil dalam segala situasi, termasuk dalam memilih
pemimpin yang akan mengatur suatu negara.
Keadilan Allah. Allah
SWT adalah Pemberi keadilan yang mutlak dan adil. Tidak ada ketidakadilan dalam
hukuman-Nya, dan setiap perbuatan manusia akan dihitung dan diimbangi dengan
adil di akhirat.
Keadilan dalam Hubungan
Individual. Dalam hubungan antarindividu, keadilan mencakup perlakuan yang adil
terhadap semua orang, tanpa memandang suku, ras, atau status sosial.
Rasulullah SAW
bersabda, “Janganlah kamu dengki satu sama lain, janganlah saling bermusuhan,
janganlah saling berbalik muka dan janganlah saling membelakangi, dan hendaklah
menjadi hamba Allah yang bersaudara. Seorang muslim adalah saudara bagi muslim
yang lain, ia tidak boleh menzaliminya, tidak boleh menyerahkan (kepada
musuhnya) dan tidak boleh mendustakannya.” (HR. Muslim)
Keadilan dalam Keluarga.
Dalam konteks keluarga, keadilan mencakup perlakuan yang adil terhadap semua
anggota keluarga. Seorang suami, misalnya, diingatkan untuk memperlakukan istri
dan anak-anaknya dengan adil dan lembut.
Keadilan dalam Bisnis
dan Ekonomi. Keadilan dalam ekonomi mencakup larangan terhadap riba, penipuan,
dan eksploitasi.
Allah menekankan
pentingnya keadilan dalam transaksi ekonomi dalam Al-Qur'an (Q.S. Al-Baqarah:
188); “Dan janganlah sebahagian kamu memakan harta sebahagian yang lain di
antara kamu dengan jalan yang bathil dan (janganlah) kamu membawa (urusan)
harta itu kepada hakim, supaya kamu dapat memakan sebahagian daripada harta
benda orang lain itu dengan (jalan berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui.”
Dan Rasulullah SAW
menegaskan bahwa transaksi ekonomi harus dilakukan dengan kejujuran dan adil.
Keadilan dalam Sistem
Hukum. Keadilan dalam sistem hukum melibatkan penegakan hukum yang adil dan
tanpa diskriminasi. Hukuman harus sesuai dengan kesalahan yang dilakukan, dan
tidak ada kebijakan atau praktik yang bersifat sewenang-wenang.
Keadilan dalam
Pemerintahan. Pemerintah Islam diwajibkan untuk memberlakukan hukum yang adil
dan memberikan perlindungan kepada seluruh warganya. Pemimpin (khalifah)
diingatkan untuk bertindak dengan keadilan dalam memerintah dan menegakkan
hukum.
Prinsip Keadilan Sosial.
Keadilan sosial menuntut distribusi sumber daya dan kekayaan yang adil di
antara seluruh anggota masyarakat. Islam mendorong pemberian zakat dan sedekah
sebagai bentuk keadilan sosial.
Keadilan terhadap
Non-Muslim. Islam juga mengajarkan keadilan terhadap non-Muslim dan melarang
perlakuan diskriminatif terhadap mereka.
Allah berfirman dalam
Al-Qur'an (Q.S. Al-Mumtahanah: 8), “Allah tidak melarang kamu untuk berbuat
baik dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tidak memerangimu karena agama
dan tidak mengusir kamu dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang
yang berlaku adil.”
Keadilan dalam Islam bukan hanya tentang memberikan hak-hak secara adil tetapi juga tentang menjauhi ketidakadilan dan menentang segala bentuk penindasan. Prinsip-prinsip ini mencerminkan keadilan sebagai bagian integral dari konsep keimanan dan ketakwaan kepada Allah. (bersambung)
-----
Artikel berikutnya:
Pilpres 2024 dan Tanggung Jawab Kita sebagai Umat Islam